周易文化就是以周易文化為中心衍生出的與時(shí)代接軌的各類商品用以售賣和宣傳，因現(xiàn)今時(shí)代飛速發(fā)展，而對(duì)于古老的周易而言若不緊跟時(shí)代腳步更換宣傳方式，那么下一代的年輕人極有可能會(huì)對(duì)周易是何物都不曾知曉。

周易《易經(jīng)》作為群經(jīng)之首，中國(guó)文化的活水源頭，在新世紀(jì)里如何體現(xiàn)它的價(jià)值、發(fā)揮它的作用，的確是一個(gè)值得深入探討的話題。遂決定把醞釀多年的興建易文化中心的設(shè)想提出來(lái)，并作一些簡(jiǎn)要的說(shuō)明，以求得在座專家和學(xué)者們對(duì)之的寶貴意見和看法，使這一設(shè)想更加成熟完善，更加具有可操作性。

隨著我國(guó)的和平崛起及和諧社會(huì)的構(gòu)建與完善，人們?cè)谖镔|(zhì)文明不斷提高的同時(shí)，對(duì)精神文明的需求亦在不斷增強(qiáng)，其中一個(gè)重要的現(xiàn)象，就是喜歡去寺廟里燒香拜佛的人是越來(lái)越多。現(xiàn)有的主要寺廟，無(wú)論是儒、釋、道，其思想均可謂浩淼厚重，博大精深，堪為人類精神財(cái)富之珍寶。然而，造訪這些寺廟后，除了讓信男善女們有一點(diǎn)精神上的寄托和抽簽預(yù)測(cè)一點(diǎn)吉兇外，其它并無(wú)什么太多的收獲。這是一個(gè)應(yīng)該研究、探討以期解決的問(wèn)題。

出路之一是興建易文化中心。一是有利于傳承和弘揚(yáng)易文化。《易經(jīng)》是人類歷史上的一部奇書，也是中華民族智慧的代表和象征，其地位之尊無(wú)與倫比。如果我們將其束之高閣，或僅停留在學(xué)術(shù)圈中研究探討，不能將其博大精深的哲學(xué)思想普照大地，廣為傳播，實(shí)在是愧對(duì)祖先。易文化是指與《易經(jīng)》有關(guān)的所有內(nèi)容，它是由《易經(jīng)》、《易傳》和“易學(xué)”三部分組成，弘揚(yáng)易文化主要包括“易理”和“易術(shù)”兩個(gè)方面。

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